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. CAZALILLA, C. COLLADO, Uno de los elementos que este tipo de partidos utiliza para conseguir una cierta adhesión social es la utilización del fenómeno de la inmigración. Este fenómeno es una realidad actual en nuestro país y en el mundo globalizado en el cual cohabitamos. Desde la extrema derecha se concibe como un peligro contra la identidad nacional y, tal y como se denuncia en las páginas webs de algunos de estos partidos: "Estamos soportando una invasión pacífica del territorio nacional." En cuanto a esta cuestión, José Luis Roberto comenta: "Tendríamos que contener más la inmigración, es pero exclusivamente los necesarios. Lo que hay que hacer es que el que venga puede venir a trabajar con dignidad y en las mismas condiciones que un español, no para ganar un salario de miseria o con patronos que se aprovechen de ellos, pero siempre que no haya españoles en paro." Los seguidores de dicha ideología se rigen por un principio simple, denominado "preferencia nacional". Esto se complementa con lo dicho por el líder de España 2000: "Nosotros no somos racistas. España 2000 es un partido preferencialista, que es algo diferente al fascismo. Nosotros creemos que en España los españoles van primero. [...] En el partido hay gente de otras razas, incluso ha habido candidatos en el partido de raza gitana. [...] Yo no soy xenófobo: mi mujer es lituana. La xenofobia es el odio al extranjero. y nosotros no le tenemos odio a nadie, ni tenemos problemas con los que vienen de fuera. Lo que sí te puedo decir es que seguimos siendo preferencialistas. Es decir que si yo tuviera que comprar un producto, preferiría comprar un producto español antes que un producto que venga de fuera." Este sentimiento nacionalista es compartido por el resto de los partidos populistas europeos. Dentro de los principios del Partido Popular Danés se afirma lo siguiente: “Dinamarca no es un país de inmigrantes, y nunca lo ha sido. No vamos a aceptar una sociedad multi-étnica, ni la transformación del país.”
Es en los periodos de depresión económica, como en el que la sociedad se ve sumida actualmente, cuando los partidos de extrema derecha o populistas ven la posibilidad de encontrar resultados electorales utilizando el argumento de la crisis. Éstos acusan a los partidos oficialistas de ser los culpables de este problema, al igual que acusan a ciertas élites sociales. Ante esta cuestión, José Luis Roberto comenta: "La crisis actual la ha provocado lo de siempre, la avaricia de unos pocos por tener cada vez más dinero. Es decir, se crea un sistema, que es el sistema de la globalización, que beneficia a las multinacionales y viene como norma de conducta la especulación. Cuando la especulación se dispara como se ha disparado ahora en las hipotecas, haciendo pisos, dando más hipotecas, pues ocurre lo que ocurre, que al final lo pagamos todo el pueblo." Como soluciones propone: "Hay que poner fronteras al gran capital, es decir, al superestado económico privado, o esos clubs que tienen sus nombres que se reúnen y que manejan los hilos." lo pagamos todo el pueblo." Como soluciones propone: "Hay que poner fronteras al gran capital, es decir, al superestado económico privado, o esos clubs que tienen sus nombres que se reúnen y que manejan los hilos." España 2000 se autoproclama "populista" en su web, un término con connotaciones negativas. Sobre esto, José Luis Roberto afirma: "En un primer momento nos llamábamos populistas porque, más que populistas, lo que pretendíamos, como veníamos con el estigma de la extrema derecha, era ser populares y buscar un nombre que no cayera tan mal, porque muchas veces los lemas son los que mueven a la gente. El nombre no era lo más apropiado, y ya desde hace tres años nos presentamos como un partido social-patriota, aunque como llevamos años diciendo que éramos populistas ha hecho que el término "populista" entre dentro de la concepción que la gente tiene del partido."
Europa debe estar preparada para los nuevos retos que se le pueden plantear en el futuro ante el progresivo avance del populismo, impulsado por la crisis económica y el paro.
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